着相

癸卯年正月廿五,借春风,迎暖意,步行荔枝公园。至掬月停,止步而坐,观夜景,思人生。有感而作诗一首,名曰着相。

春风暖意视轻芒,

近看黄叶疑借光。

笑我人生常着相,

不若前行哪得芳。

 

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昨夜在琅琊阁喝酒学习,会长跟我说:千万不要着相。

着相二字,可谓是给我一个人生警告。过去的失败,大都源于“着相”二字。看书着相、产品着相、项目着相……忘了本质,着了相,苦了自己。

晚上在荔枝公园掬月停,刚好书童计划2023年第一本书《象与骑象人》的读书月考,正在线上进行。我坐在亭子里边思考题目,边思考人生。忽然看到前面亭子里一颗茂盛的大树里,一片绿叶中好似有几个黄色的东西。接着灯光反射,像极了几个芒果。但,这个季节哪会有芒果成熟?

走近一看,是黄叶而已。我马上明白了,笑我自己,又着相了。就像今晚看这棵树,远远看借着灯光的反射,看错了事物。若不是往前走,又岂能得知真相?

人生不也这样吗?迷茫的时候,不往前走,怎么能看到自己美好的前途?

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再一次想到昨晚会长跟我说,千万不要着相。又想起奇书《遥远的救世主》中,有这样一个场景:丁元英跟芮小丹准备出门吃饭。此前韩楚风因正天集团的事打赌输给丁元英一辆宝马车,由于丁元英不会开车,那辆车开回来后就存在了芮小丹家。

而此刻两人准备外出吃饭,芮小丹准备打车。

丁元英:面馆离这很近吗?

芮小丹:远着呢,咱们去小区门口打车。

丁元英:那车不能开了?

芮小丹:能开,放在车库。但是我不想开。

丁元英:为什么?

芮小丹:那种车是我能开的吗?

丁元英:你看你,着相了。

什么是着相?着相就是执迷于表象,而偏离了本质。着相二字,源自佛教:

凡所有相,皆为虚妄。若见诸相非相,即见如来。

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在丁元英的认知当中,车只是一个代步工具而已,无论豪车普车,都不能摆脱它代步工具的交通属性这个实质。丁元英更注重精神层次的追求,他从不需要享受从宝马车中下来别人那种羡慕的目光。

而丁元英的格律诗的“化缘”对象——乐圣公司的老板林雨峰,就是因过于“着相”而失败的典型例子。

韩楚风输给丁元英的这辆宝马车,最重要的一个角色就是摆在格律诗公司的门口,给其员工应酬用。

后来当乐圣公司林雨峰知道格律诗公司本质上是一个扶贫公司,而乐圣公司将面临败诉危机的时候,他悔恨的说道:

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我正是看到了这些背景才去判断格律诗公司的情况,所以只往“规模化”、“现代化”等模式上去思考对方。谁能想到几个发烧友创立的公司,居然是一家扶贫公司!

林雨峰看到了格律诗在北京办公室给员工标配的豪华宝马车、看到了格律诗在国外大造声势和品牌影响力,林雨峰只看到了格律诗所有的表面作秀的东西,没有深入去调查研究格律诗的本质,最总做出误判,败于着相。

一切事物用肉眼看到的只能是表象。用心去看的,才是本质;用心去感悟的,才是真相。

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